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Ver a Plácido en Chichén requería sacrificio
"Ritual" con lluvia, orquesta y mariachi
Luis Castrillón
Mérida, 9 de octubre de 2008. Kukulcán sintió sus voces al pie de los cimientos de su castillo, Chaac los recibió con su lluvia divina, y fueron sólo las voces del tenor Plácido Domingo y la soprano Ana María Martínez, junto a la improvisación de Armando Manzanero y el desempeño de la Orquesta Sinfónica de Yucatán, lo que salvó una noche que más que concierto, revelaba el desconcierto de lo “memorable e irrepetible”.

Con esos dos calificativos se le anunciaba aquel 17 de junio en Mérida, cuando ni siquiera el Instituto Nacional de Antropología e Historia había otorgado la autorización para realizarlo: el Concierto de las Mil Columnas, que buscaba catapultar turísticamente a Yucatán y atraer ganancias que pudieran beneficiar a las depauperadas comunidades mayas que rodean la zona arqueología, en el municipio de Tinum.

Desde ese entonces parecía anunciarse lo que devendría como resultado de la insistencia del director del Patronato Cultur, perteneciente al gobierno de Yucatán, Jorge Esma Bazán por realizar el concierto en Chichén Itzá pese a los señalamientos de arqueólogos como el ex director del INAH en Yucatán, Alfredo Barrera Rubio, que advertían el daño que este tipo de actos puede provocar a las edificaciones de la antigua ciudad maya.

Respaldados por estudios de los daños que causó hace 10 años la presentación del tenor Luciano Pavaroti al terraplén de la zona arqueológica -calculado y construido por los arquitectos mayas hace más de mil 500 años-, así como a las coberturas de estuco y a las estructuras mismas, investigadores de la institución estuvieron siempre en contra.

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Encuentro de Jóvenes Artistas Mayas de Chiapas y Yucatán
Hoy en la Facultad de Ciencias Antropológicas
Bernardo Caamal Itzá
Mérida, 10 de abril de 2008. Hoy jueves, la ciudad, será sede del Encuentro Regional Jóvenes Mayas en Movimiento (Video, foto, pintura y música de Chiapas) que realiza el Proyecto Videoastas Indígenas de la Frontera Sur (PVIFS) en el cual intervienen múltiples instituciones interesadas en promover proyectos con participación activa de los propios jóvenes.
 
El evento tendrá lugar en el auditorio de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY) ubicada en el Km. 1 de la carretera Mérida- Tizimín, y  las actividades abarcarán todo el día, de 8 de la mañana a 8:30 de la noche; será inaugurado por la Dra. Genny Negroe y el Dr. Francisco Fernández, coordinadora de la PVIFS y representante de la Red de Artistas, Comunicadores y Antropólogos de Chiapas, respectivamente.
 
El programa contempla la presentación multimedia de los DVD: Edición I, II & III del PVIFS y de la agenda 2008, así como la proyección de los videos de Chiapas: “La pequeña semilla en el asfalto” de Pedro Daniel López (PVIFS y Mundos Inéditos, A.C) “Radio Chapul Pom” de José Alfredo Jiménez (Organización civil Las Abejas); “Saberes de las Parteras indígenas de los Altos de Chiapas” de Agripino Icó Bautista (OMIECH) , y “Viejo Velasco: la huella de la injusticia Agraria,” de Mariano Estrada Aguilar (CDLI-XiNich). Igualmente tendrá lugar una exposición de fotógrafos y pintores mayas de Chiapas. 
 
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VII Encuentro Cultural y Lingüistico del Pueblo Maya
Presencia de Belice, Guatemala y México
Pronunciamiento en el sitio arqueológico Cahal Pech, Belice
http://www.unasletras.com/v2/articulo/cultura-maya_19/VII-Encuentro-Cultural-y-Linguistico-del-Pueblo-Maya_479/

Foto: Cahal Pech (© Amélie A. Walker/www.archaeology.org)

Belice, Centroamérica, 20 de agosto de 2007. Acuerdan mayas impulsar modelo intercultural. Declaración de Kajal Pech. (Fuente: AIPIN, Carlos Chablé Mendoza). 6 KAWOQ. Siendo el día 6 kawoq –9 de agosto de 2007– Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, y conscientes de la proximidad del cierre del 12 baktún en el año 2012, lo que marcará el inicio de un nuevo ciclo, los participantes del Séptimo Encuentro Lingüístico y Cultural del Pueblo Maya, reunidos en el Centro Ceremonial de Cahal Pech, Belice, refrendamos nuestro compromiso de continuar con el desarrollo de los encuentros lingüísticos y culturales como espacios de análisis, reflexión y concertación de acciones estratégicas que lleven a la rearticulación del pueblo maya. En ese orden, acordamos que nuestro Octavo Encuentro lo celebraremos en Guatemala, C. A. en agosto de 2008.

Desde este lugar sagrado de los mayas damos a conocer a los pueblos indígenas del Mundo nuestros acuerdos y compromisos:


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Los mayas y el pronóstico del tiempo
El halo de la luna, valioso indicador
Bernardo Caamal Itzá (Fotos: unasletras)
http://www.unasletras.com/v2/articulo/cultura-maya_19/Los-mayas-y-el-pronostico-del-tiempo_468/
Peto, Yucatán, 9 de agosto de 2007. Hoy es “Día internacional de los pueblos indígenas”, ocasión para reflexionar con Bernardo Caamla Itzá sobre la importancia de los adelantos tecnológicos para predecir el clima, y cómo en su momento nuestros abuelos se apoyaron en los elementos propios de su entorno natural para hacer lo mismo. Su texto es uno de tantos comunicados que envía regularmente al mundo acerca del pueblo maya.

El sábado pasado se registró un clima muy calmado hasta antes de las 2 de la tarde; a esa hora se nubló y hubo fuertes relámpagos provenientes del sur del municipio. Luego, un poco después de las 4 de la tarde, llegaron fuertes rachas de vientos con chubascos, y de esta forma transcurrió toda la tarde hasta llegar la noche…

Ahora con los adelantos tecnológicos que nos ofrece Internet es fácil monitorear el clima en lugar de esperar a que las televisoras o los medios impresos nos den información. Esto era totalmente diferentes hace 20 años, pues  aunque viéramos los noticieros y escucháramos  en la radio el acontecer climático, sabíamos de antemano que no era creíble. Hasta nos carcajeábamos de ello porque mientras el encargado de noticias nos señalaba: “Se espera que durante la mañana se tengan fuertes chubascos en el sur de Yucatán…” o "la llegada por la noche de los efectos del ciclón”, no sucedía tal cosa, y en verdad tampoco se tenían tales registros climáticos.

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